Древняя Москва

 Описание  боев

При патриархе Никоне, упразднившем пещное действо, халдеям было запрещено появляться на улицах. Весной, на троицкой неделе, происходили народные игрища, в которых так же, как и в святочных потехах, сохранялись отголоски языческих верований.

продолжить чтение »

 
 

Время уличных маскарадов

Необходимым спутником праздничных увеселений был пьяный разгул, принимавший громадные размеры. Пьянство становилось повальным: пили мужчины и женщины, духовные лица и миряне.

продолжить чтение »

 
 

Праздничный вид Москвы

Праздничный вид принимала Москва также в дни торжественных аудиенций иноземных послов и церковных процессий.

продолжить чтение »

 
 

Полицейская охрана

Люди князя Юрия Ромодановского, убившие старосту серебряного ряда, винились в убийстве еще двадцати человек.

продолжить чтение »

 
 

Грабежи и разбои

Грабежи и разбои были в Москве не менее хроническим злом, чем пожары. С наступлением темноты на улицах начиналось господство грабителей, и прохожие ночью всегда рисковали быть ограбленными, избитыми или убитыми.

продолжить чтение »

 
 

Предупредительная мера

Олеарий говорит, что в Москве не проходит месяца или даже недели, чтобы несколько домов, а временами, — если ветер силен, — целые переулки не уничтожались огнем, и что голштинцам иногда по ночам приходилось видеть, как в трехчетырех местах зараз поднималось пламя.

продолжить чтение »

 
 

Вшивый рынок

Вшивый рынок был местопребыванием цирюльников, которые работали в низеньких лавочках, крытых древесной корой, а в хорошую погоду под открытым небом; земля здесь была так устлана волосами, что казалась покрытой войлоком, самые же цирюльники и их приемы вызывали у европейца ощущение тошноты.

продолжить чтение »

 
 

 Предупреждение пожаров

В примыкавших к Красной площади рядах сосредоточивалась торговля оседлая, прикрепленная, в противоположность площадной «походячей» торговле, к определенным местам, обложенным городским тяглом.

продолжить чтение »

 
 

 Лобное место

У самого Покровского собора (Василия Блаженного) стояла патриаршая тиунская изба, в которой тиун взимал с духовных лиц разного рода поборы в пользу патриарха, между прочим также пошлину за служение обедни по найму; эта пошлина упоминается уже в постановлениях Стоглавого собора как «исконивечная, глаголемая крестец», прозванная так, очевидно, по месту, где она взималась.

продолжить чтение »

 
 

Красная площадь

Идея мужика заинтересовала царя, и изобретателю были выданы деньги на постройку крыльев из слюды. Первый опыт состоялся перед приказом, в присутствии начальника приказа князя Троекурова и толпы любопытных: мужик, перекрестившись, стал надувать мехи своего авиационного аппарата, но на воздух подняться не смог и сказал, что крылья слишком тяжелы.

продолжить чтение »

 
 

Ивановская площадь

Такое бесчинство творилось не только на площадях, но и у самого дворца и тех помостов, по которым цари проходили из собора в собор.

продолжить чтение »

 
 

Громадная толпа челяди

Пять месяцев трупы не убирались с мест казни, и только в марте 1699 г. было преступлено к вывозу их, который, по словам Корба, представлял зрелище ужасное и необычное у более образованных народов: тела клались на повозки в беспорядке, многие были полуобнажены, везли их к могильным ямам, как заколотый скот на рынок.

продолжить чтение »

 
 

Смертная казнь

Смертная казнь совершалась так же открыто, как и прочие расправы, и притом с большей торжественностью, в духе тогдашнего уголовного правосудия, насквозь проникнутого устрашающей тенденцией.

продолжить чтение »

 
 

Наказание кнутом

Преступник обнажался до бедер и ложился на спину помощника палача, обхватывая его шею руками; другой помощник поддерживал веревкой связанные ноги наказываемого, чтобы он не мог двинуться ни вверх, ни вниз.

продолжить чтение »

 
 

Объект упражнений

Для москвича нищий, как объект упражнений в благочестии, был не менее необходим, чем икона в доме. Поэтому мы видим в старой Москве громадное развитие нищенства, поддерживаемое широко практиковавшейся подачей милостыни.

продолжить чтение »

 
 

Картина будничной уличной жизни

Борьба с корчемством являлась иногда делом трудным и опасным еще и потому, что корчемники пользовались покровительством сильных людей.

продолжить чтение »

 
 

Запретительные меры

Эти запретительные меры оказались, однако, малодействительными, и вызванное ими сокращение пьянства было далеко не так значительно, как ожидало правительство.

продолжить чтение »

 
 

 Посты Рождественский и Петров

В Москве продажа питей ведалась исключительно в Новой чети или (с 1678 г.) Приказе новой четвертой. Первый московский кабак был основан Иваном IV в 1552 г.

продолжить чтение »

 
 

Деяния собора

Не менее резкую характеристику позднейшего пьянства мы находим в деяниях Стоглавого собора. С показаниями туземных источников вполне согласуются сообщения наиболее осведомленного из иностранных наблюдателей русской жизни в XVII в., Олеария.

продолжить чтение »

 
 

Стоглавый собор

Одним из наиболее ярких примеров уличного бесстыдства было, по мнению Олеария, наблюдавшееся им в Москве появление голых женщин перед простонародными банями: выходя из бани прохладиться по русскому обычаю, они без всякого стеснения подходили к немцам и обращались к ним «с безнравственными речами».

продолжить чтение »